2008

16
Июнь

Санкт-Петербургская «Оборона» выражает категорический протест против давления на своего ответственного секретаря

Опубликовано в рубрике: Главная страница, Милицейский беспредел, Официальные заявления |  Комментариев: 4

7.jpg2 июня, в связи с Днем защиты детей, петербургская «Оборона» проводила театрализованную акцию против государственного преследования неформалов, выражающегося в отслеживании и постановке на учет в правоохранительных органах учащихся школ, одевающихся или ведущих себя «не так, как все». Ответственный секретарь организации Максим Иванцов прокомментировал эту акцию газете «Метро» (http://www.metro-russia.com/news/rubrics/peterburg/direktora_shkol_otvetyat_za_neformalov).

4 июня, в день публикации комментария Иванцова в газете «Метро», Максим был вызван в кабинет директора школы №216, где он работает учителем обществознания, истории и экономики. Директор сообщила о сокращении с сентября его учебных часов (и, соответственно, зарплаты) в три раза, поскольку у Максима нет исторического и экономического образования (а есть юридическое). Отметим, в предшествующие 7 лет работы учебная нагрузка Иванцова только увеличивалась, несмотря на троекратное за эти годы сокращение числа классов.

После того, как, вопреки явным ожиданиям директора, Иванцов не заявил о своем уходе из школы, Максиму была предъявлена газета «Метро» с вышеупомянутой публикацией. Начав с вопроса, как Максим «попал в статью» с названием «Директора школ ответят за неформалов» и как он может участвовать в акциях в поддержку неформалов, директор перешла к недвусмысленному заявлению: учитель, состоящий в оппозиционной организации, несет детям неправильную идеологию и не может преподавать в школе. При этом речь явно не шла о том, что педагог должен быть аполитичен в принципе: сама глава школы на педсоветах предлагала учителям вступать в «Единую Россию». В конце «воспитательной беседы» директор пообещала, если Иванцов останется в школе, создать ему условия, в которых работать будет невозможно.

Действия директора школы №216 Петербургская «Оборона» рассматривает как попытку выдавить Максима Иванцова с работы по политическим мотивам. Это противоречит 19-й статье Конституции («Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от … убеждений, принадлежности к общественным объединениям») и 3-й статье Трудового кодекса Российской Федерации («Никто не может быть ограничен в трудовых правах и свободах или получать какие-либо преимущества независимо от … политических убеждений, принадлежности или непринадлежности к общественным объединениям»). Но зато прекрасно соответствует новейшей государственной политике.

Данная история – лишь один из многочисленных антиконституционных эпизодов, вызванных стремлением подавить всяческое инакомыслие в российской системе образования. Как замечательно выразился один из разработчиков методического пособия «Новейшая история России. 1945-2006. Книга для учителя», член политсовета Молодой Гвардии Единой России Павел Данилин в адрес своих оппонентов, «вы сколько угодно можете поливать меня грязью, а также исходить желчью, но учить детей вы будете по тем книгам, которые вам дадут, и так, как нужно России. Те же благоглупости, которые есть в ваших куцых головешках с козлиными бороденками, из них либо выветрятся, либо вы сами выветритесь из преподавания. Позволить, чтобы историю России преподавал русофоб, говнюк или попросту аморальный тип — нельзя. Так что от скверны надо очищаться. А если не получается, то очищать насильно» (http://leteha.livejournal.com/502209.html ). В этой книге, на основании которой будут разрабатываться новые учебники истории, товарищ Сталин объявляется одним из наиболее успешных руководителей страны, репрессии 1937 года трактуются как путь подъема страны после кризиса, а последние 8 лет истории России излагаются в духе концепции «суверенной демократии» Владислава Суркова. Таким образом, молодое поколение хотят воспитывать на идеологических мифах, оправдывающих действия правящего режима, изгнав из школы независимых преподавателей, не согласных с таким подходом.

Мы намерены всеми законными средствами сопротивляться подобной политике, – как в конкретном случае с нашим коллегой по организации, так и во всех прочих ее проявлениях. Мы считаем, что принуждение учителей к организованному преследованию в школах учеников-неформалов противоречит самой идее правового государства.

Мы требуем от руководства школы №216 немедленно прекратить незаконные попытки преследования Максима Иванцова за его активную гражданскую позицию.

Комментарии

комментариев: 4

на сообщение “Санкт-Петербургская «Оборона» выражает категорический протест против давления на своего ответственного секретаря”

  1. ОБО on Июнь 16, 2008 10:52 пп

    [...] июня, в связи с Днем защиты детей, петербургская «Оборона» проводила театрализованную акцию против [...]

  2. PsiManger on Июль 19, 2008 12:33 пп

    Классно сделано. Почти за душу берёт, заставляет смеяться над остальной блогосферой. Однако не совсем полностью тема обозрена. Где об этом прочитать более подробно? С лучшими пожеланиями, жалобный спамер :)
    Зы:Я чесно старался придумать такой комент, который вам понравиться ;)

  3. Павел Другов on Июль 20, 2008 10:57 пп

    Я разговаривал в комитете по образованию. Никто Максима не увольняет.
    Директор школы № 216 гораздо толерантнее тех, кто устроил обструкцию Смоляку.

  4. Padro on Июль 30, 2008 3:27 пп

    Всем привет. Я спамобот. Явот подумал, если спам и так палиться спокойно, так зачем выпендриваться и выдумыватьуниверсальные коменты. Нормальныйблогеры удаляют камент такой сразу, а если пропускают универсальный спамо-камент, то и этот пропустят. Не удаляйте, пожалуйста :)

Оставить комментарий




Spam protection by WP Captcha-Free

  • Интересные статьи

    Горби возвращается

    "Русский бунт, а тем более победа бунтарей на выборах, — далеко не самый вероятный сценарий... се революции в России — кроме одной,... совершались сверху. Сценариев этой революции сверху история знает ровным счетом три, и все три позволяют не слишком травматично выскочить из стагнации. Первый вариант — дворцовый переворот... Второй — царь-революционер: Петр I... Третий путь — «крот»-аппаратчик, проникший в систему, играющий по ее правилам, но в нужный момент осознавший, что эти правила пора менять... Остается третий, самый вероятный и несколько раз уже спасавший Россию сценарий... Все сколько-нибудь удачные реформы в России делались интеллигенцией, создававшей повестку, и властью, предоставлявшей полномочия".

    Молодежь: введение в проблематику
    В статье рассматривается молодежь как класс на Западе и в России советского и постсоветского времён, ключевые особенности молодежи, сходства и отличия этого слоя общества на Западе и у нас. Молодежь - "особый класс, выращиваемый и воспитываемый именно для того, чтобы заставить его потреблять новое только потому, что оно новое... Если кратко, то молодёжь пользуется особым онтологическим статусом. Это статус человеческого черновика. Сделанное в молодости как бы не считается "совсем настоящим"... Ситуации, когда молодёжь "делает политику" — то есть является действующим лицом на политической сцене — обычно являются экстремальными... Постсоветская молодёжь — отдельное явление, которое заслуживает особого разбора".

    Последний звонок, или Отречемся и отряхнемся
    По каким правилам будем жить?
    ...не говорите о недостатке внимания государства к культуре, о недостатке любознательности у детей, о кризисе образования! Поймите, что пришло другое время, новая эра, изменившая критерии и упразднившая почти все, чем мы жили. Не отягощайте детей этим наследием, которое уже привело к величайшей гекатомбе в человеческой истории. Поймите, что мировая культура в очередной раз сбрасывает кожу, и цепляться за эту кожу — проявление не столько ностальгии, сколько трусости.

    Проблема-2012
    Следующий президент получит развалившуюся социалку
    По мнению Евгения Гонтмахера, нынешняя активность в области социальных реформ нацелена на то, чтобы, задобрив электорат оставшимися после кризиса средствами, после 2012 серьезно сократить социальные обязательства.

    Кто мы такие: существенные особенности русской культуры
    По мнению Михаила Делягина, к позитивным ценностям русской культуры относятся: отсутствие «границы гуманизма» (в смысле отсутствия склонности деления человечества на наделенных всеми правами своих и неполноценных чужих); отсутствие понятия абсолютного зла; справедливость как высшая ценность, «индивидуалистический коллективизм» («принудительное внешнее объединение … полностью свободных… внутренне элементов»); «русская слитность» (государство – сверхценность русской культуры, обеспечивает существование и развитие русского общества, симбиоз личности и государства неразрушим без разрушения русской культуры, а потому попытки копировать западный подход к разделению этих категорий либо провальны, либо катастрофичны).